סימן קפא - דין מים אחרונים, ובו י' סעיפים
הלכות מים אחרונים
סימן קפא - דין מים אחרונים, ובו י' סעיפים
א. (א) מים אחרונים (ב) חובה :
ב. מים אחרונים אין נוטלים על גבי קרקע (ג) [*] אלא בכלי (ד) מפני רוח רעה ששורה עליהם (ה) ואם אין לו כלי נוטל על גבי עצים דקים (ו) וכיוצא בהן:
ג. אין נוטלין (ז) בחמין שהיד (ח) נכוית בהם מפני (ט) שמפעפעין (פירוש מבעבעין מלשון שחין אבעבועות) את הידים ואין מעבירין את הזוהמא:
ד. אין צריך ליטול אלא (י) [*] עד פרק שני של אצבעות:
ה. צריך שישפיל ראשי אצבעותיו למטה כדי (יא) שתרד הזוהמא :
ו. אם המסובין רבים עד חמשה (יב) מתחילין מן המברך ואם הם יותר מתחילין (יג) [*] מן הקטן ונוטלין דרך ישיבתן (יד) ואין מכבדין זה את זה ליטול עד שמגיעין לחמשה האחרונים וכיון שלא נשארו אלא חמשה שלא נטלו (טו) מתחילין (טז) מן המברך :
ז. (יז) אין מברכין שום ברכה על מים האחרונים:
ח. יש אומרים שמים אחרונים אינם (יח) צריכים נגוב (יט) ולהרמב"ם מנגב ואחר כך מברך:
ט. מים אחרונים (כ) נוטלים בכל (כא) מיני משקים :
י. יש (כב) שאין נוהגים ליטול מים אחרונים ואפילו לנוהגים כן אדם שהוא אסטניס ורגיל ליטול ידיו אחר הסעודה לדידיה הוו ידים מזוהמות (כג) וצריך ליטול ידיו (כד) קודם ברכת המזון:
הלכות מים אחרונים
סימן קפא - דין מים אחרונים, ובו י' סעיפים
א. (א) מים אחרונים (ב) חובה :
ב. מים אחרונים אין נוטלים על גבי קרקע (ג) [*] אלא בכלי (ד) מפני רוח רעה ששורה עליהם (ה) ואם אין לו כלי נוטל על גבי עצים דקים (ו) וכיוצא בהן:
ג. אין נוטלין (ז) בחמין שהיד (ח) נכוית בהם מפני (ט) שמפעפעין (פירוש מבעבעין מלשון שחין אבעבועות) את הידים ואין מעבירין את הזוהמא:
ד. אין צריך ליטול אלא (י) [*] עד פרק שני של אצבעות:
ה. צריך שישפיל ראשי אצבעותיו למטה כדי (יא) שתרד הזוהמא :
ו. אם המסובין רבים עד חמשה (יב) מתחילין מן המברך ואם הם יותר מתחילין (יג) [*] מן הקטן ונוטלין דרך ישיבתן (יד) ואין מכבדין זה את זה ליטול עד שמגיעין לחמשה האחרונים וכיון שלא נשארו אלא חמשה שלא נטלו (טו) מתחילין (טז) מן המברך :
ז. (יז) אין מברכין שום ברכה על מים האחרונים:
ח. יש אומרים שמים אחרונים אינם (יח) צריכים נגוב (יט) ולהרמב"ם מנגב ואחר כך מברך:
ט. מים אחרונים (כ) נוטלים בכל (כא) מיני משקים :
י. יש (כב) שאין נוהגים ליטול מים אחרונים ואפילו לנוהגים כן אדם שהוא אסטניס ורגיל ליטול ידיו אחר הסעודה לדידיה הוו ידים מזוהמות (כג) וצריך ליטול ידיו (כד) קודם ברכת המזון: